l

cerita rakyat sulawesi utara pingkan matindas

PINGKAN DAN MATINDAS

Ini Carita depe asal usul ada mulai kira-kira pas abad 17.Ini carita depe asal dari daerah Tombulu minahasa, kong depe daerah tombulu dekat deng daerah tanahwangko, dulu kata ini daerah punya nama negri mandolang skarang ini daerah ada di wilayah kota manado.

Ini carita ada se cerita tentang asal- usul minahasa, tentang orang- orang minahasa, depe sifat- sifat orang-orang minahasa, depe tatakrama,depe  pergaulan, deng depe khusus ini ada kase cerita tentang gambaran kasih setianya parampuang minahasa pa dia punya laki .

Lewat ini cerita ada kase contoh salah satu torang punya leluhur minahasa yaitu dia punya nama Pingkan, ini Pingkan adalah salah satu parampuan yang  gagah,pe lembut, pe bae-bae deng sopan pa samua orang. Ini carita juga ada kase cerita salah satu tuama minahasa, dia punya nama  Matindas, ini Matindas adalah laki-laki yang bole kase takluk ini Pingkan punya hati, Matindas ini depe orang gagah,pang ba sabar, pe pambae, suka jaga tolong orang ,suka jaga karja keras, tapi ini Matindas dia adalah anak yang nda punya orang tua. Di carita ini leh ada kase cerita tentang ini Pingkan pe mama dia pe nama Rumengan, deng ini pingkan pe papa  yang merupakn Tonaas (kepala pemerintahan) daerah Tanahwangkok, Raja Loloda Mokoagow, seorang raja Bolaangmongondow yang adil dan bijaksana, Sora seorang nelayan yang gila harta.

Bagini dia pe carita, ada kata seorang parampuan minahasa yang banyak orang-orang suka deng kagum kalo jaga lia pa dia, karena dia pe cantik,pe pangbae,pe manis,deng terlebih suka jaga tolong orang. Pokoknya dia pe kecantikan bukan hanya diluar  tapi dari dalam. Dia punya kecantikan luar deng dalam ini orang-orang so lia dari dia masi kacili, sampe dia besar skarang,banyak laki-laki yang suka mo kaweng deng ini parampuan.Ia punya nama Pingkan.

Waktu  Pingkan masi umur  12 taon, ini Pingkan saki kras, dia punya panyaki siksa skali mo kase bae, karna nyanda ada orang yang mangarti deng dia pe panyaki ini. Kage-kage datang ini laki-laki yang gagah, datang pa Pingkan punya rumah for mo tolong ini pingkan.

Setelah sampe dirumah pa Pingkan, ini Matindas mulai kase obat pa Pingkan, disaat ini Matindas ada sementara kase-kase sembuh pa Pingkan, ini Pingkan punya orang tua jaga perhatikan-perhatikan katu. Ini Pingkan pe papa jaga lia pa Matindas pe diri, kalo ada sesuatu yang laeng dari dalam Matindas pe diri  deng ini Pingkan punya papa ada lia kalo ini Matindas punya kayakinan basar  untuk dapat kase sembuh ini Pingkan, pada akhirnya pas ini pingkan mulai bae dari dia pe panyaki, ini Pingkan punya mama deng Papa kage deng kagum ada lia ini Matindas ada kase bae pa pingkan. Akhirnya ini pingkan punya mama deng papa kase ucapan trimakase pa Matindas.

Waktu tetap bajalang, pas ini pingkan bae, ini pingkan langsung kenal pa ini Matindas, Akhirnya ini pingkan mulai suka pa ini Matindas, bagitu lekh Matindas mulai ada hati pa Pingkan, akhirnya Pingkan deng matindas so mulai batunangan,ini Pingkan pe mama deng papa lagi setuju pa dorang 2, deng ini pingkan punya papa so berencana mo kase kaweng pa dorang 2. Selanjutnya Pingkan dan Matindas pun kaweng.

Satu hari, Matindas beking patong yang mirip deng ini depe bini pe muka, ini patong dia simpan didalam rumah mar dia nynda pernah bilang pa pingkan,kalo ini matindas ada bking patong for depe bini. Kage-kage pas ini Matindas pulang dari kobong, dia lia ini patong so nyanda ada,dan hebohnya pas dia dengar dari masyarakat sekitar, kalo saat itu ada datang bangsa mindanau yang dorang masyarakat saat itu kenal, ini bangsa Mindanau punya kalakuan besae dorang itu orang-orang yang suka jaga ambe orang-orang punya barang,nah dorang ini skarang mo serbu ini tanah minahasa bagian pesisir pantai. Ini matindas pun cari pa dorang itu, karena matindas tau itu patong pasti dorang yang ada ambe. Pada akhirnya matindas nda mampu mo lawang pa dorang, dorang akhirnya tangka pa Matindas kong bawa pa dia.

Ini pingkan, nintau kalo ini matindas, dorang bangsa mindanau so tangka, yang Pingkan tau dia punya laki matindas ada pigi cari doi for dorang punya biaya hari-hari. Deng sabar ini pingkan tunggu depe laki, Pingkan nda pernah ba pikir besae pa dia pe laki, memang ini Pingkan memang bini yang sangat pambae, ini masyarakat pa dpe kompleks leh sangat senang akan pingkan karena pingkan punya kebaikan yang orang-orang so kenal sedari dia kacili. Matindas memang beruntung skali, bole dapa bini sama deng pingkan, dorang pe cinta dari hari ke hari semakin besar. Ini Pingkan nyanda pernah mamutung karena dia pe keadaan da kaweng deng matindas, Pingkan bilang matindas memang orang yang susah karena matindas pe latar belakang hidup, dimana ini matindas nyanda punya sodara deng matindas punya orang  tua so se tinggal pa dia, karena Tuhan so pangge. Mar itu alasan nda beking ini pingkan kecewa, sedih atopun mamutung-mamutung. ini pingkan punya perasaan untuk mo hidop sama- sama deng matindas dibumi ini Tulus. Pingkan leh punya tekad kalo “Kekayaan deng kemulian, nda lama mo ilang,mar pingkan punya kasih sayang pa ini matindas nda akan mo ilang dimakang waktu”.Karna kalo Pingkan nda deng matindas, pingkan rasa-rasa mo mati cepat.

Kage suatu hari tanpa ini pingkan tau, itu patong yang ada ilang yang depe bentuk sama deng pingkan pe diri,ada orang dapa yaitu seorang nelayan.Ini patong pun ini nelayan kase pa raja dari bolaang mongondow, dia punya nama Loloda Mokoagow.karena ini patong pe bentuk gagah, Ini raja akhirnya mulai suka deng ini patong,sampe-sampe dia pe istri-istri, dia so nyanda perduli.

            Suatu kali ini raja mimpi ,depe isi mimpi ,kalo ada seorang wanita yang sama deng patong itu pe bentuk. Kage-kage pas dia bangun,ini raja langsung suruh depe anak-anak buah mo cari itu parampuan. Pencarianpun dimulai,seluruh pulau-pulau ditelusuri oleh anak-anak buah dari raja bolaang mongondow ini.sampai pada satu pulau,dimana pulau ini yang jadi pingkan pe tampa tinggal,dorang mulai datang ka rumah,sampe dapa pa ini pingkan .Ini anak-anak buahpun yang diwakili oleh seorang yang depe nama Sora,ini sora ini adalah penasihat raja yang gila doi. Mulailah ini sora buju-buju pa ini pingkan,for mo iko dengan dorang untuk mo bakudapa deng raja loloda. Tapi sunggu sangat disayangkan, ini pingkan nyanda perduli dengan samua yang dorang ada bilang-bilang,apa lagi yang ini sora ada bilang-bilang.so berbagai macam cara ini anak-anak buah raja bolaangmongondow so kase pa pingkan Cuma pingkan selalu bilang kalo  pingkan punya cinta nda bisa sapapun mo beli dengan doi atopun segalanya.

Akirnyaa ini raja bolaang mongondow pe anak buahpun menyerah,dorang akhirnya kembali pa raja dan bilank,kalo parampuan itu memang ada,tetapi ini parampuan nimau mo iko dengan dorang.Ini raja lagi menyerah dan melupakan dia punya keinginan ini.

Sampai pada akhirnya,Mamanua melarikan diri dari bangsa mindanau.Mamanua berhasil lolos,dan diapun pulang,untuk menemui pingkan istrinya.saat bertemu pingkan,mamanua langsung polo deng ciong pa pingkan.Dan pingkanpun langsung memasakkan makanan yang enak kepada Matindas,untuk dimakan.

Pada malamnya,itu pingkan pe kejadian yang dia ada alami selama matindas ada kase tinggal dia kase cerita pa Matindas,pas ada dengar ini carita ini matindas sangat terharu dan mengijinkan pingkan istrinya untuk mo pilih mana yang terbaik bagi dirinya deng dorang dua. Tapi ini pingkan tetap pa depe pendirian dan matindaslah yang terbaik bagi depe kehidupan baik masa lalu, sekarang bahkan sampai selama- lamanya. Kemudian dorang pindah ke Maaron (daerah sekitar wilayah kema, Minahasa utara) dan disanalah mereka hidup bahagia,dan beranak cucu,sehingga matindas menjadi Tonaas disana.

Peran Guru Dalam Menumbuhkan Semangat Sumpah Pemuda Dalam Membentuk Karakter Bangsa

Peran Guru Dalam Menumbuhkan Semangat Sumpah Pemuda Dalam Membentuk Karakter Bangsa

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar belakang

Sumpah Pemuda merupakan salah satu hari besar nasional yang diperingati oleh bangsa Indonesia setiap tanggal 28 Oktober. Sebuah hari besar yang semestinya diperingati oleh bangsa dan rakyat yang berjiwa besar. Namun jika dikaji dengan lebih dalam, perhelatan peringatan Sumpah Pemuda selalu menjadi momentum refleksi peringatan pergerakan pemuda Indonesia dan Sumpah Pemuda menjadi titik awal dari sebuah pergerakan pemuda Indonesia yang progresif. Peringatan hari Sumpah Pemuda diisi oleh sebagian pemuda progresif dengan melakukan demonstrasi menentang  intervensi asing dalam pembentukan kabinet. Di sisi lain ada kelompok pemuda yang seakan tidak peduli dengan makna Sumpah Pemuda dan bahkan dengan hari-nya mereka sudah lupa kapan diperingati, mereka hanya tahu bahwa dahulu pernah ada sumpah pemuda  dan tidak mengerti makna yang terkandung didalamnya.

Guru sebagai pengajar tentang nilai-nilai yang terkandung dalam sumpah pemuda bertanggung jawab untuk menanamkan nilai-nilai sumpah pemuda pada anak didiknya. Upaya guru dalam pembangunan karakter bangsa harus dilaksanakan dengan penuh rasa tangung jawab. Perkataan seorang guru kepada anak didiknya itu akan sangat mempengaruhi cara berpikir anak didiknya, dengan harapan anak didik ini akan menjadi manusia yang memiliki karakter kebangsaan dan memiliki kemampuan untuk mengembangkan bangsa dan Negara Indonesia. Guru mempunyai peran yang sangat strategis dalam menumbuhkan jiwa nasionalisme bagi generasi muda . Jika dari aspek pendidikannya lemah, maka yang terjadi adalah justru penurunan nasionalisme tersebut. Kesadaran sejarah tentang persatuan dan dan kesatuan seperti yang tertuang dalam naskah sumpah pemuda harus di jabarkan dalam kehidupam bermasyarakat. Akibat dari pemahaman masyarakat yang tidak menyadari  nilai-nilai yang terkandung dalam sumpah pemuda ini akan mengancam akuntabilitas keamanan dimana akan memungkinkan terjadinya disintergrasi bangsa. Karena itu penanaman nilai-nilai sumpah pemuda dalam pembangunan karakter bangsa sangat penting.

Karena sumpah pemuda adalah suatu janji kesetiaan masyarakat maka perlu ada upaya bersama dari masyarakat untuk memelihara semangat sumpah pemuda dalam rangka membangun bangsa dan Negara tercinta ini Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Semangat kesatuan telah menjadi karakter dari bangsa ini sehinga membawa bangsa ini ke arah perubahan yang lebih baik. Jika terjadi disintergarasi bangsa, ini disebabkan oleh kurangnya pemahaman masyarakat tentang nilai-nilai sumpah pemuda, hal itu perlu dihindari , sebagaimana dengan peristiwa sumpah pemuda sangat penting pada masa lalu, pada masa ini pun nilai-nilai sumpah pemuda sangat penting. Jika pada masa lalu peristiwa sumpah pemuda membawa dampak semangat persatuan walaupun dalam keadaan tertindas maka sekarang sumpah pemuda menjadi cara untuk menjaga keberagaman masyarakat dalam suatu bangsa yang kaya akan budaya tetapi tetap satu jua.Yang menjadi permasalahan dalam penulisan makalah ini adalah “Peran Guru Dalam Membentuk Karakter Bangsa melalui nilai-nilai sumpah pemuda ”.

BAB II

PEMBAHASAN

II.1 Peran guru dalam kegiatan pembelajaran nilai-nilai sumpah pemuda

Pengertian guru

 Guru biasa memberitahukan. Guru baik menjelaskan. Guru ulung memeragakan. Guru hebat mengilhami
(William Arthur Ward)

Guru ialah pegawai negeri sipil (PNS) yang diberi tugas, wewenang, dan tanggung jawab oleh pejabat yang berwewenang untuk melaksanakan pendidikan di sekolah, termasuk hak yang melekat dalam jabatan
(Surat Edaran Mendikbud dan Kepala BAKN Nomor 57686/MPK/1989)

Guru sebagai figur sentral dalam pendidikan, haruslah dapat diteladani akhlaknya di samping kemampuan keilmuan dan akademisnya. Selain itu, guru haruslah mempunyai tanggung jawab keagamaan untuk mendidik anak didiknya menjadi orang yang berilmu dan berakhlak
(Dr. Syed Hossein Nasr, dalam Azyumardi Azra)

Jalan terpenting untuk mempertinggi mutu sekolah-sekolah itu ialah mempertinggi mutu pendidiknya
(Mr. Muhammad Yamin)

Kebajikan saja tak akan cukup sebagai modal menjadi seorang guru, demikian juga pengetahuan saja. Anugerah mengajar adalah sebuah bakat yang khas dan melibatkan kebutuhan serta hasrat dalam diri sang guru sendiri
(John Kay Chapman)

Pendidik merupakan tenaga profesional yang bertugas merencanakan dan melaksnakan proses pembelajaran, menilai hasil pembelajaran, melakukan pembimbingan dan pelatihan, serta melakukan penelitian dan pengabdian kepada masyarakat, terutama bagi pendidik pada perguruan tinggi

(Pasal 39 (2) UU Nomor 20 Tahun 2003)

Pengertian guru pada umumnya merujuk pada pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik. Guru memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap kemampuan anak didiknya. Tanpa seorang guru seorang anak hanya akan menjadi seorang manusia tanpa pengetahuan. Peranan guru untuk mempersiapkan pengalaman belajar, merencanakan pengalaman belajar selengkap mungkin tetapi bersedia terus mengevaluasi rencana itu demi pengalaman belajar yang lebih dalam bagi anak didik.  Peran ini dimaksud agar para pemuda bisa mendapatkan ilmu pengetahuan yang nantinya akan digunakan untuk membangun bangsa dan Negara. Perlu disadari untuk membangun suatu bangsa , kita tidak boleh hanya menitikberatkan pada satu bangunan yang terlihat seperti jalan, jembatan, bangunan perkantoran atau infrastuktur lainnya, tetapi kita juga harus memperhatikan suatu bangunan karakter kebangsaan yang tertanam dalam setiap individu generasi muda. Dimana nilai – nilai  sumpah pemuda masih sangat dibutukan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

Guru sejarah dan pendidikan kewarganegaraan menjadi sangat strategis dalam pembentukan karakter peserta didiknya karena itu guru untuk kedua mata  pelajaran ini harus memiliki kemampuan yang memadai untuk bisa membangun karakter siswa . setidaknya guru memiliki standar kompetensi berikut ini:

Kompetensi Guru Indonesia
Kompetensi, Subkompetensi, dan Indikator Esensial

No.	Kompetensi	Subkompetensi	Indikator Esensial
1.	Kompetensi Kepribadian	Kemantapan dan kestabilan kepribadian	Bertindak dengan norma hukum Bertindak dengan norma sosial Bangga sebagai guru Memiliki konsistensi dan bertindak sesuai dengan norma
		Kedewasaan kepribadian	Kemandirian dalam bertindak sebagai pendidik Memiliki etos kerja sebagai guru
		Kearifan	Bertindak sesuai dengan prinsip kemanfaatan bagi peserta didik, sekolah, dan masyarakat Menunjukkan keterbukaan dalam berfikir dan bertindak
		Kewibawaan	Perilaku yang berpengaruh positif terhadap peserta didik Perilaku yang disegani
		Akhlak mulia dan dapat diteladani	Bertindak sesuai dengan norma religious Memiliki perilaku yang diteladani oleh peserta didik
2.	Kompetensi Pedagogik	Memahami perbedaan individual peserta didik	Memahami perkembangan kognitif peserta didik Memahami dan memanfaatkan perkembangan kepribadian peserta didik Menyesuaikan bekal dan bahan ajar peserta didik
		Merancang pembelajaran	Memahami landasan kependidikan Menerapkan teori belajar dan pembelajaran berdasarkan karakteristik peserta didik, kompetensi yang akan dicapai, materi ajar Menyusun rancangan pembelajaran berdasarkan strategi pembelajaran yang akan dipilih.
		Merancang dan melaksanakan pembelajaran	Menata latar (setting) pembelajaran Melaksanakan pembelajaran yang kondusif
		Merancang dan melaksanakan evaluasi pembelajaran	Merancang dan melaksanakan evaluasi (assesment) proses dan hasil belajar secara berkesinambungan dengan berbagai metode Menganalisis hasil evaluasi proses dan hasil belajar untuk menentukan tingkat ketuntasan belajar (mastery learning) Memanfaatkan hasil penilaian pembelajaran untuk perbaikan kualitas program pembelajaran
		Mengembangkan peserta didik dan mengaktualisasikan berbagai potensinya	Memfasilitasi peserta didik untuk mengembangkan potensi akademiknya Memfasilitasi peserta didik untuk mengembangkan potensi nonakademik
3.	Kompetensi Profesional	Menguasai substansi keilmuan	Memahami materi ajar dalam kurikulum sekolah Memahami struktur, konsep, dan metode keilmuan yang menaungi dan koheren dengan materi ajar Memahami konsep antarmatapelajaran Menerapkan konsep-konsep keilmuan dalam kehidupan sehari-hari
		Menguasai struktur dan metode keilmuan	Menguasai langkah-langkah penelitian dan kajian kritis untuk memperdalam pengetahuan/materi bidang studi
4.	Kompetensi Sosial	Bekomunikasi dan bergaul secara efektif dengan peserta didik, secara pendidik, tenaga kependidikan, orangtua/wali peserta didik, dan masyarakat sekitar	Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efkektif dengan peserta didik Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan sesama pendidik dan tenaga kependidikan Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan orangtua/wali peserta didik, dan masyarakat sekitar

Sumber: ditabulasikan dari Panduan Pelaksanaan Sertifikasi Guru Tahun 2006

Ketika seorang guru memiliki standar kompetensi guru Indonesia maka akan menarik perhatian siswa untuk mengikuti mata pelajaran tersebut khususnya pelajaran sejarah dan pendidikan kewarganegaraaan.

Selain faktor guru, faktor sekolah juga mempengaruhi karakter kebangsaan siswa. Dimana karakter kebangsaan perlu dibina melalui pendidikan sekolah, seperti mendidik siswa dalam penanaman ilmu pengetahuan. Kemajuan kapasitas berpikir manusia, yang umumnya diartikulasikan dalam bentuk kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi serta pembangunan manusia yang berkarakter. Sekolah adalah sebuah lembaga yang dirancang untuk pengajaran siswa (atau "murid") di bawah pengawasan guru. Lembaga ini adalah wadah untuk menanamkan nilai – nilai kesatuan yang tertuang dalam sumpah pemuda karena sekolah diangap sebagai tempat berkumpulnya pemuda –pemuda yang sedang dipersiapkan sebagai pemimpin – pemimpin dimasa yang akan datang.

Oleh karena itu Wamendiknas (Wakil Mentri pendidikan nasional) mengatakan bahwasanya sekolah sebagai bagian dari lingkungan memiliki peranan yang sangat penting. Wamendiknas menganjurkan agar setiap sekolah dan seluruh lembaga pendidikan memiliki school culture , dimana setiap sekolah memilih pendisiplinan dan kebiasaan mengenai karakter yang akan dibentuk. Lebih lanjut Wamendiknas pun berpesan, agar para pemimpin dan pendidik lembaga pendidikan tersebut dapat mampu memberikan suri teladan mengenai karakter tersebut.

Masalah yang paling mendasar adalah karakter atau ciri khas seseorang itu merupakan bawaan dari kelahiran. Pembentukan karakter itu dimulai dari fitrah yang diberikan Ilahi, yang kemudian membentuk jati diri dan prilaku. Dalam prosesnya sendiri fitrah Ilahi ini danpat dipengaruhi oleh keadaan lingkungan, sehingga lingkungan memilki peranan yang cukup besar dalam membentuk jati diri dan prilaku.

Menumbuhkan karakter bisa dengan cara mendidik peserta didik dalam lingkungan organisai – organisasi sekolah atau kegiatan ekstrakurikuler. Berikut ini adalah pelajaran – pelajaran yang dapat berintegrasi dengan pendidikan karakter. Pendidikan Kewarganegaraan, Sejarah, Agama, Sosiologi, Antrophologi, Geografi, pendidikan lingkungan Hidup, Olahraga, Seni, dan kegiatan – kegiatan ekstra kurikuler seperti:  OSIS, Tim Evanglisasi, ROHIS, Paskibraka, Pramuka, PMR, Green Community, Basket, Volley, Futsal,  Karate, Catur, English Club, Sanggar Tari, dan Kegiatan Resmi Sekolah. Mata pelajaran yang terintegrasi dengan pendidikan karakter diatas akan meminimalisir karakter buruk siswa , beserta  kegiatan kegiatan ekstrakulikuler

Hal pokok utama juga adalah karakter guru haruslah karakter yang baik karena jika guru memiliki karakter baik maka siswa pun akan memiliki karakter yang baik. Ada pepatah mengatakan “ buah jatuh tak jau dari pohonnya” bermakna bahwa  karakter anak itu akan memiliki kedekatan dengan karakter orang tuanya baik di rumah maupun di sekolah. Guru sebagai pendidik disekolah juga merupakan orang tua terhadap peserta didik karena itu guru haruslah memberi contoh tentang dirinya sendiri mengenai karakter – karakter yang baik. Guru haruslah memahami nilai - nilai sumpah pemuda agar siswa juga memiliki semangat yang sama ketika mereka dilepas ke masyarakat.

Dunia pendidikan diharapkan sebagai motor penggerak untuk memfasilitasi perkembangan karakter, sehingga anggota masyarakat mempunyai kesadaran kehidupan berbangsa dan bernegara yang harmonis dan demokratis dengan tetap memperhatikan sendi – sendi Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) dan norma sosial yang ada di masyarakat yang telah menjadi kesepakatan bersama.

Nilai – nilai Sumpah pemuda merupakan satu percontohan bagi kehidupan masyarakat Indonesia saat ini, dimana peristiwa sumpah pemuda akan membuat guru berbenah diri menjadi pendidik yang profesional. Pendidik yang profesional bukanlah pendidik yang mendidik apa yang ia kuasai atau apa yang dia tahu, tapi pendidik  mengajarkan tentang dirinya. Artinya guru harus menjadi percontohan , guru harus memiliki karakter yang baik agar siswa juga memiliki karakter yang baik. Guru sebagai orang tua pada waktu siswa berada di sekolah maka guru juga memiliki tangungjawab untuk mendidik siswa bukan hanya untuk mendapatkan kecerdasan intelektual tapi juga memiliki karakter dan keterampilan yang baik.

            Pendidikan di Indonesia diharapkan dapat mempersiapkan peserta didik menjadi warga negara yang memiliki komitmen kuat dan konsisten untuk mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Hakikat negara kesatuan Republik Indonesia adalah negara kebangsaan modern. Negara kebangsaan modern adalah negara yang pembentukannya didasarkan pada semangat kebangsaan --atau nasionalisme-- yaitu pada tekad suatu masyarakat untuk membangun masa depan bersama di bawah satu negara yang sama walaupun warga masyarakat tersebut berbeda-beda agama, ras, etnik, atau golongannya. (Risalah Sidang Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia dan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia, Jakarta: Sekretariat Negara Republik Indonesia, 1998). Tulisan diatas bersumber dari tekat para pemuda Indonesia untuk mempersatukan diri dalam satu bangsa yang berdasar Pancasila yang di sebut negara Indonesia.

Jika pemerintah, sekolah, guru telah memberikan yang terbaik  seharusnya bangsa ini telah memiliki karakter kebangsaan yang baik , tapi tetap saja masih ditemukan ada orang yang memiliki karakter buruk. Sekalipun tidak semua orang berkarakter buruk. Jika demikian apakah masalahnya?.dan bagaimana penyelesaiannya?.

Kadang dalam kelas ada siswa yang memiliki kecerdasan intelektual tapi lebih menginginkan untuk berkelahi, tidak rapi, sering berbicara kasar ini adalah ciri – ciri  siswa yang memiliki karakter buruk. Nantinya mereka akan menjadi seorang yang pintar tetapi kepintaran yang dimilikinya akan dipergunakan untuk kejahatan. Ada contoh seperti DR Azhari yang merupakan teroris berbahaya, ia merupakan seorang yang memiliki kecerdasan intelektual tapi tidak memiliki karakter baik. Masih juga banyak lagi takoh-tokoh pintar di dunia yang salah mengunakan kecerdasan intelektual mereka karena tidak diimbangi dengan karakter baik. Mungkin saja orang yang seperti itu tidak mendapakan pemahaman tentang sumpah pemuda, pancasila dan UUD 1945. Diera sekarang ini banyak orang-orang yang pintar tetapi berkarakter buruk itu karena ketika mereka mengenyam pendidikan mereka hanya diarahkan untuk mendapatkan kecerdasan intelektual dengan mengesampingkan pendidikan karakter dan keterampilan.

 II.2 Penanaman nilai-nilai sumpah pemuda dalam rangka pembentukan karakter bangsa.

Guru turut bertanggung jawab atas kurangnya pengetahuan siswa tentang nilai-nilai sumpah pemuda, pendidik tidak boleh hanya memperhatikan tentang ilmu pengetahuan saja tetapi juga harus memperhatikan tentang karakter dari para gererasi muda yang nantinya akan menjadi pemimpin-pemimpin bangsa pada tahun-tahun yang akan datang. Dengan penanaman nilai-nilai sumpah pemuda dalam pembangunan karakter bangsa diharapkan bangsa Indonesia akan menjadi bangsa yang jaya.

Lahirnya sumpah pemuda adalah suatu proses kesadaran kaum muda pada masa lalu bahwa ada lima faktor yang bisa memperkuat persatuan Indonesia yaitu sejarah, bahasa, hukum adat, pendidikan, dan kemauan. Seperti yang dihasilkan dalam Rapat Pertama Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia (PPPI), Gedung Katholieke Jongenlingen Bond. Kelima faktor diatas menjadi ciri khas kejiwaan dari suatu bangsa yang saat ini dikenal dengan nama Indonesia. Berikut penjelasan faktor-faktor tersebut Faktor sejarah , Indonesia adalah Negara yang mendapatkan kemerdekan dengan bermacam – macam cara perjuangan baik melalui konfrontasi berdarah maupun diplomasi politik, perjuangan yang mendapatkan satu capaian kemerdekaan dengan banyak pengorbanan demi Indonesia yang dicita-citakan oleh para pemuda masa lalu yakni satu persamaan nasib yang menuntut kaum muda untuk bersatu. Faktor bahasa, bahasa Indonesia adalah bahasa resmi yang digunakan untuk mempersatukan keanekargaman bahasa daerah yang ada di Indonesia. Bahasa yang digunakan oleh masyarakat ini adalah suatu identitas kebangsaan . dari bahasa orang akan mengenal tentang identitas kesatuan dalam masyarakat. Faktor adat, Indonesia, ini memang sangat prinsipil karena adat merupakan salah satu cermin bagi bangsa, adat merupakan identitas bagi bangsa, dan identitas bagi tiap daerah. Adat adalah gagasan kebudayaan yang terdiri dari nilai-nilai kebudayaan, norma, kebiasaan, kelembagaan, dan hukum adat yang lazim dilakukan di suatu daerah. kebersamaan adat istiadat yang dimiliki oleh sekolompok masyarakat yang menamakan diri sebagai bangsa Indonesia adalah suatu kekayaan keberagaman budaya bangsa. Faktor pendidikan, pendidikan kebangsaan Indonesia dianggap perlu karena dari situlah akan melahirkan semangat kesatuan bangsa Indonesia yang dibutuhkan dalam perjuangan sebagai suatu bangsa. Faktor kemauan, Indonesia adalah suatu bangsa yang besar yang lahir dari kemauan untuk bersatu dalam satu Negara yang terdiri dari banyak perbedaan. Kelima faktor yang bisa memperkuat persatuan Indonesia ini perlu diajarkan dalam lingkungan sekolah dan guru memiliki peran penting ini untuk membentuk karakter kebangsaan yang baik yang rukun , adil, bersatu dan sejahtera seperti yang dicita-citakan oleh para pemuda masa lalu.

Dengan adanya kesadaran persatuan dari  para pemuda  maka melahirkan suatu ikrar semangat persatuan yang tertuang dalam hasil sidang Kongres Pemuda II organisasi Perhimpunan Pelajar Pelajar Indonesia (PPPI) yang beranggotakan pelajar dari seluruh wilayah Indonesia. Berikut ikrar dari para pemuda tersebut.

SOEMPAH PEMOEDA
Pertama :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGAKOE BERTOEMPAH DARAH JANG SATOE, TANAH AIR INDONESIA

Kedua :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA, MENGAKOE BERBANGSA JANG SATOE, BANGSA INDONESIA

Ketiga :
- KAMI POETRA DAN POETRI INDONESIA MENGJOENJOENG BAHASA PERSATOEAN, BAHASA INDONESIA

Djakarta, 28 Oktober 1928

Teks Soempah Pemoeda dibacakan pada waktu Kongres Pemoeda yang diadakan di
Waltervreden (sekarang Jakarta) pada tanggal 27 - 28 Oktober 1928.

Catatan:
Sebelum pembacaan teks Soempah Pemoeda diperdengarkan lagu"Indonesia Raya"
gubahan W.R. Soepratman dengan gesekan biolanya.

1. Teks Sumpah Pemuda dibacakan pada tanggal 28 Oktober 1928 bertempat
   di Jalan Kramat Raya nomor 106 Jakarta Pusat sekarang menjadi Museum Sumpah
   Pemuda, pada waktu itu adalah milik dari seorang Tionghoa yang bernama Sie
   Kong Liong.
2. 2. Golongan Timur Asing Tionghoa yang turut hadir sebagai peninjau
   Kongres Pemuda pada waktu pembacaan teks Sumpah Pemuda ada 4 (empat) orang
   yaitu :
   a. Kwee Thiam Hong
   b. Oey Kay Siang
   c. John Lauw Tjoan Hok
   d. Tjio Djien kwie

Peristiwa di atas memperlihatkan karakter yang baik pemuda Indonesia.Karakter inilah yang harus ditanamkan dalam semagat para pemuda Indonesia oleh para guru.

II.3 Pendidikan karakter.

Pengertian karakter menurut kamus besar bahasa Indonesia Departemen Pendidikan dan Kebudayaan Balai Pustaka : Karakter adalah sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seorang dari yang lain; tabiat; watak sedangkan berkarakter berarti ; mempunyai tabiat; mempunyai kepribadian; berwatak.

Menurut Mahatma Gandhi. Pendidikan tanpa karakter hanya akan membuat individu tumbuh secara parsial, menjadi sosok yang cerdas dan pandai, namun kurang memiliki pertumbuhan secara lebih penuh sebagai manusia.

Pendidikan karakter adalah pendidikan budi pekerti plus, yaitu yang melibatkan aspek pengetahuan (cognitive), perasaan (feeling), dan tindakan (action). Menurut Thomas Lickona, tanpa ketiga aspek ini, maka pendidikan karakter tidak akan efektif.

Menurut Prof. SuyantoPh.D Karakter adalah cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan bekerjasama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa dan negara. Individu yang berkarakter baik adalah individu yang bisa membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan tiap akibat dari keputusan yang di buat. 

Karakter merupakan suatu unsur dalam suatu bangsa. Setiap bangsa memiliki unsur -unsur yang berbeda yang menjadi ciri khas dalam negara itu sendiri. Karna itu setiap bangsa berusaha untuk membangun karakter kebangsaan menjadi Negara yang berkarakter baik. Pembentukan karakter dapat di tempuh dengan berbagai cara baik dilakukan oleh Negara sebagai organisasi kebangsaan ataupun seluruh elemen masyarakat dalam kehidupan sosial . karena itu karakter bangsa dapat terlihat dalam kehidupan sehari-hari masyarakat pada suatu bangsa.

Pembentukan karakter merupakan salah satu tujuan pendidikan nasional. Pasal I UU Sisdiknas tahun 2003 menyatakan bahwa di antara tujuan pendidikan nasional adalah mengembangkan potensi peserta didik untuk memiliki kecerdasan, kepribadian dan akhlak mulia. Amanah UU Sisdiknas tahun 2003 itu bermaksud agar pendidikan tidak hanya membentuk insan Indonesia yang cerdas, namun juga berkepribadian atau berkarakter, sehingga nantinya akan lahir generasi bangsa yang tumbuh berkembang dengan karakter yang bernafas nilai-nilai luhur bangsa serta agama.

Karena itu pendidikan karakter harus digali dari landasan idiil Pancasila, dan landasan konstitusional UUD 1945. Sejarah Indonesia memperlihatkan bahwa pada tahun 1928, ikrar “Sumpah Pemuda” menegaskan tekad untuk membangun nasional Indonesia. Mereka bersumpah untuk berbangsa, bertanah air, dan berbahasa satu yaitu Indonesia. Ketika merdeka dipilihnya bentuk negara kesatuan. Kedua peristiwa sejarah ini menunjukkan suatu kebutuhan yang secara sosio-politis merefleksi keberadaan watak pluralisme masyarakat. Kenyataan sejarah dan sosial budaya tersebut lebih diperkuat lagi melalui arti simbol “Bhineka Tunggal Ika” pada lambang negara Indonesia.

II.4 Prinsip Pelaksanaan Pendidikan Karakter

Pendidikan karakter di sekolah memerlukan prinsip-prinsip dasar yang mudah dimengerti dan dipahami oleh siswa dan setiap individu yang bekerja di sekolah tersebut. Prinsip-prinsip tersebut antara lain:

·         Karaktermu ditentukan oleh apa yang kamu lakukan, bukan apa yang kamu katakan atau kamu yakini.

·         Setiap keputusan yang kamu ambil menentukan akan menjadi orang macam apa dirimu.

·         Karakter yang baik mengandaikan bahwa hal yang baik itu dilakukan dengan cara-cara yang baik, bahkan seandainya kamu harus membayarnya secara mahal, sebab mengandung resiko.

·         Jangan pernah mengambil perilaku buruk yang dilakukan oleh orang lain sebagai patokan bagi dirimu. Kamu dapat memilih patokan yang lebih baik dari mereka.

·         Apa yang kamu lakukan itu memiliki makna dan transformatif. Seorang individu bisa mengubah dunia. Jika ingin megubah dunia maka ubalah untuk mengubah diri sendiri

·         Bayaran bagi mereka yang memiliki karakter baik adalah bahwa kamu menjadi pribadi yang lebih baik, dan ini akan membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik untuk dihuni.

II.5 Nilai-Nilai Pendidikan Karakter

Nilai-nilai di bawah ini merupakan uraian berbagai perilaku dasar dan sikap yang diharapkan dimiliki peserta didik sebagai dasar pembentukan karakternya: Nilai keutamaan, Nilai kerja, Nilai cinta tanah air (patriotisme), Nilai demokrasi, Nilai kesatuan, Menghidupi nilai moral, Nilai-nilai kemanusiaan. Nilai-nilai di atas diambil sebagai garis besarnya saja, sifatnya terbuka, artinya masih bisa ditambahkan nilai-nilai lain yang relevan dengan situasi sekolah. Misalnya: taqwa kepada Tuhan, tanggung jawab, disiplin, mandiri, jujur, hormat dan santun, kasih sayang, peduli dan kerja sama, percaya diri, kreatif, kerja keras, dan pantang menyerah, keadilan dan kepemimpinan, baik dan rendah hati, toleransi, cinta damai, dan persatuan, dapat dipercaya,rasa hormat dan perhatian, peduli, jujur, tanggung jawab, kewarganegaraan/citizenship, ketulusan, berani, tekun, integritas, jujur, tanggung jawab, disiplin, visioner, adil, peduli, kerjasama^.

Mengingat jam pelajaran yang diterima siswa sudah padat, nilai-nilai tersebut disampaikan dengan cara terintegrasi dalam mata pelajaran yang lain, bukan merupakan mata pelajaran tersendiri.

BAB III

PENUTUP

III.I Kesimpulan

·         Guru sebagai tenaga pendididik  harus memiliki standar kompetensi guru Indonesia

·         Setiap guru harus menjadi teladan dalam menunjukan karakternya kepada siswa.karna guru yang baik akan melahirkan siswa yang baik pula.

·         Semangat persatuan yang lahir dari sumpah pemuda harus diajarkan dengan mengunakan metode yang kreatif sehinga akan menarik perhatian siswa

·         faktor yang bisa memperkuat persatuan Indonesia yaitu sejarah, bahasa, hukum adat, pendidikan, dan kemauan

III.2 Saran

·         Guru harus mempersiapkan materi pembelajaran supaya menarik perhatian siswa

·         Guru harus selalu memperbaiki diri dengan evaluasi yang dilakukan dalam rangka kemajuan pendidikan. Belajarlah untuk mengubah dunia dimulai dengan mengubah diri sendiri.

·         Mengingat jam pelajaran yang diterima siswa sudah padat, pendidikan karakter tersebut disampaikan dengan cara terintegrasi dalam mata pelajaran yang lain, bukan merupakan mata pelajaran tersendiri.